Abstract (may include machine translation)
"Az új egyháztörvény históriája nem fest derűs képet a köztársaságról. Az első sarkalatos törvény, a 2011. évi C. törvény beterjesztése, parlamenti vitája, majd a visszavonásáért folytatott méltatlan versenyfutás az Alkotmánybírósággal, az új törvényhez szükséges utólagos alaptörvény-kiegészítés és az elfogadását övező méltatlan felhajtás együttesen is megerősítik: a magyar törvényhozó saját akarata és képességei szerint cselekszik, függetlenül a magyar államra vonatkozó nemzetközi kötelezettségektől, az emberi jogok védelmének általánosan elfogadott alapelveitől és szabályaitól, valamint a magyar történelem tanulságaitól."
"A parlamentben elhangzott állításokkal ellentétben a vallás szabad gyakorlása évszázados véres küzdelmekben kivívott, mára széles körben elismert emberi jog, és nem a szuverén jó szándékának vagy nagylelkűségének következménye."
"A tanulság egyszerű: egy adott államon belül az egyházakra és vallási közösségekre vonatkozó állami szabályok összessége a szabályok egymásra hatásában biztosítja, hogy az állam semlegesen és pártatlanul, hátrányos megkülönböztetéstől mentesen viszonyul a területén működő vallási közösségekhez. A magyar törvényhozó tétova kísérletet sem tett a látszat fenntartására."
"The history of the new church law does not paint a happy picture of the republic. The first cornerstone law, the 2011 C. Act 2011, its parliamentary debate, the undignified race with the Constitutional Court to repeal it, the subsequent amendment to the Basic Law necessary for the new law and the undignified fuss surrounding its adoption all together confirm that the Hungarian legislator is acting according to its own will and abilities, regardless of international obligations for the Hungarian state, the generally accepted principles and rules of human rights protection and the lessons of Hungarian history."
"Contrary to what has been claimed in Parliament, the free exercise of religion is a widely recognised human right, won through centuries of bloody struggle, and not the result of sovereign goodwill or generosity."
"The lesson is simple: within a given state, the set of state rules governing churches and religious communities, in their interplay with each other, ensures that the state treats the religious communities within its territory in a neutral and impartial manner, without discrimination. The Hungarian legislator has made no hesitant attempt to maintain this appearance."
"A parlamentben elhangzott állításokkal ellentétben a vallás szabad gyakorlása évszázados véres küzdelmekben kivívott, mára széles körben elismert emberi jog, és nem a szuverén jó szándékának vagy nagylelkűségének következménye."
"A tanulság egyszerű: egy adott államon belül az egyházakra és vallási közösségekre vonatkozó állami szabályok összessége a szabályok egymásra hatásában biztosítja, hogy az állam semlegesen és pártatlanul, hátrányos megkülönböztetéstől mentesen viszonyul a területén működő vallási közösségekhez. A magyar törvényhozó tétova kísérletet sem tett a látszat fenntartására."
"The history of the new church law does not paint a happy picture of the republic. The first cornerstone law, the 2011 C. Act 2011, its parliamentary debate, the undignified race with the Constitutional Court to repeal it, the subsequent amendment to the Basic Law necessary for the new law and the undignified fuss surrounding its adoption all together confirm that the Hungarian legislator is acting according to its own will and abilities, regardless of international obligations for the Hungarian state, the generally accepted principles and rules of human rights protection and the lessons of Hungarian history."
"Contrary to what has been claimed in Parliament, the free exercise of religion is a widely recognised human right, won through centuries of bloody struggle, and not the result of sovereign goodwill or generosity."
"The lesson is simple: within a given state, the set of state rules governing churches and religious communities, in their interplay with each other, ensures that the state treats the religious communities within its territory in a neutral and impartial manner, without discrimination. The Hungarian legislator has made no hesitant attempt to maintain this appearance."
Translated title of the contribution | Who is Church and Who is not,' : A View on the Relationship between the Hungarian State and the Churches |
---|---|
Original language | Hungarian |
Pages (from-to) | 23-40 |
Number of pages | 18 |
Journal | Fundamentum |
Volume | 2011 |
Issue number | 3 |
State | Published - 2011 |